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何維健 Derrick Hoh(Singapore)

xiv — Sat, 29 Nov 2008 09:40:00 GMT

何維健 Derrick Hoh - 你走天橋我走地下道

参加U频道的绝对SuperStar，获得季军，请多多支持。

BAUHAUS

xiv — Sun, 16 Nov 2008 18:24:00 GMT

1976年12月4日，部分原德骚包豪斯师生重聚在“BAUHAUS”这个闪烁着历史光辉的名字下面

学设计史，现代设计史的，恐怕怎样也绕不过“包豪斯”这个题目。包豪斯是德国建筑家沃尔特.格罗比乌斯（Walter Gropius）在1919年到1933年期间建立的一所设计学院。早年在魏玛，1925年迁移到德骚（ Dessau），他在那里做校长做到1927年，1931年包豪斯再次搬迁到柏林，1933年被希特勒关闭，包豪斯的师生大部分在第二次世界大战前都移民到美国，促成了美国的现代建筑、现代设计运动。

包豪斯最早的重要校舍就是德骚这所了，因为它是格罗比乌斯设计的，也是包豪斯师生亲手建造的，这个建筑群已成为世界现代建筑史中的里程碑作品。1920年代全世界最重要的现代建筑仅仅有三个：勒.科布西艾的萨瓦公寓（Villa Savoye，在巴黎近郊）、密斯.凡德洛（Ludwig Mies Van der Rohe）的巴塞罗那世界博览会德国馆、格罗比乌斯的包豪斯德骚校舍。也有人把芬兰大师阿尔瓦.阿图（Alvar Aalto）的维堡图书馆和帕米欧疗养院算在里面，但无论如何算法，德骚包豪斯校舍都是无可争议的最重要的现代设计的基石。

由于这座建筑位于东德的莱比锡附近，冷战期间，我们甚至都不知道这栋建筑是不是给拆毁了。我在美国讲课的时候，用的照片大部分是战前拍摄的，后来在1980年代早期，一个叫做Phaidon 的出版社出版了一本画册，里面有大概是当时设法拍摄到的德骚包豪斯，照片上看去建筑虽然在，但是很旧了。风言风语很多，说东德政府有计划拆了重建什么的。因此设计圈里的人都很担心它的状况。

1989年，柏林墙终于倒塌。德国统一之后，我的同事——学院基础系主任雷蒙·莫尼奥斯第一个跑去德骚看包豪斯。他回到洛杉矶之后立即打电话给我，我记得他电话里的第一句话就是“My god! It is still there ! ”翻译成中文就是“天啊！它还在那里！”，听到他的欢呼，我简直难于描述自己当时的兴奋心情，如获重释。

1993年深秋，我去德国出差，专程从德累斯顿开车到德骚去参观，走的是第三帝国建造的德国第一条高速公路。1938年，纳粹军队的摩托化部队就是沿着这条公路入侵捷克斯洛伐克的。那道路质量依然很好，双向，一边两车道。德国不像美国，在高速公路上开车没有时速限制。于是，一路上风驰电掣，很快就到了小城德骚。

当时东德与西德刚刚统一不久，德骚在东德境内，重建还没有启动，小城好像是东欧一个停摆的时钟一样，显得陈旧，有点落魄。市内大部分建筑是战后兴建的集体宿舍，式样与国内五十年代兴建的大学教员宿舍差不多，裸露的红砖，清水混凝土，木框玻璃窗……明显是一个物资匮乏、精神狂热的时代的产物，陈旧而缺乏维护。

按图索骥，我将车开进旅游咨询服务处。天已近黄昏，服务处里几乎没人了，柜台后两位老太太英文不好，我要憋着讲非常非常差的俄语才能沟通（中学时代学的俄语终于派上了一点用途），知道包豪斯校舍从那里步行去也不过十分钟左右。于是把车停在服务处的路边，走了过去。

刚一拐弯，就看见那群举世闻名的白色建筑，马上心跳加速。我的天，德国人把这个小小的、不起眼的学校建筑保存了七十年！东西德合并不久，尤其东德，几乎是百费待兴，居然能将包豪斯校舍维修得那么完美，就好像是刚刚落成的一样！走进校舍，地上一尘不染，家具依然是马谢·布鲁尔的“瓦西里椅子”，桌上依然是玛格丽特·布朗特设计的台灯，那种对于现代文化经典的珍重爱护，使我感慨莫名。

那是一个深秋的下午，天是铅灰色的，不时下起德国秋季常有的沥沥细雨。我站在空无一人的走廊中，望着雪白的墙壁，闪亮的钢窗，看着包豪斯学生当时制作的儿童家具的陈列，透过窗户，看见外面高大的桦树和白杨。叶已经金黄，随着湿润的秋雨散落在地上，像是一层厚厚的金黄色地毯,心里一阵悸动。

德骚包豪斯校舍主楼，建于1926年

格罗比乌斯从1925年开始设计新包豪斯校舍，新校舍建筑是一个综合性建筑群，其中包括了教学空间——教室、工作室、工场、办公室、28个房间的宿舍、食堂、剧院（礼堂）体育馆等等设施，并且还包括一个屋顶花园。格罗庇乌斯采用了非常单纯的形式和现代化的材料及加工方法，以高度强调功能的原则来从事设计。建筑高低错落，采用非对称结构，全部采用预制件拼装，工场部分是玻璃幕墙结构，整个建筑没有任何装饰，每个功能部分之间以天桥联系，体现了现代主义设计在当时的最高成就。这座建筑本身在结构上是一个试验品，总体结构是加固钢筋混凝土，地板部分是以预制板铺设在架空的钢筋架上的。平顶式的屋顶采用了一种新的涂料来防漏，但是看来不太成功，下雨的时候，常会有漏雨的情况。这个建筑内部的设计，包括室内设计、家具设计、用品设计等等，也都体现出与建筑本身同样的设计原则。整个建筑成为20世纪20年代的现代主义设计最佳杰作。

与此同时，格罗比乌斯还在学校附近的一条安静的街道——市库墙街为教员设计了四栋宿舍，这四栋宿舍建筑同样具有高度功能主义和理性主义的特点，没有任何装饰，采用钢筋混凝土预制构件，两层住宅空间互相错落，具有很好的生活功能。建成之后，格罗比乌斯自己率先迁到那里住。他说“建筑是可以协助形成生活方式的。”

他的现代建筑设计，在很大的程度上提供了良好的居住功能，同时也提供了一个并不是太松弛的工作环境，对于提高工作效率也有一定的作用。这些建筑室内采用的家具是由马谢·布鲁尔设计的，基本都是由他发明和发展起来的钢管家具，与格罗比乌斯的建筑设计非常协调。室内没有任何装饰品，干净整洁，色彩也是单纯白色的。这些建筑，格罗比乌斯本人住一栋，纳吉与费宁格住一栋，康定斯基与克利住另外一栋，第三栋是施莱默与蒙克的。其中，有些人对于新建筑缺乏隐私设计特点很不满意，特别是康定斯基，他对于室内缺乏色彩的单调设计也非常光火，不止一次抱怨这个建筑。但是，这些建筑其实具有很高的现代主义特色，是20世纪现代主义建筑的杰出代表。到七、八十年代，前东德的高级政府官员把这些建筑平顶上加屋顶，还把格罗比乌斯住的那栋拆毁了，到柏林墙倒坍的时候，这些建筑的状况都很差了。

德骚包豪斯主楼西北面，大面积的玻璃和钢框构成立面，里面是教室、车间和设计工作室

德骚包豪斯校舍内部的设备、家具和其他所有用品都是由学生和老师设计，在包豪斯自己的工场制造的。因此，从建筑到设备，具有一种高度统一的特征。由于所有的功能都包含在建筑之中，因此，这个建筑的设计又提供了非常密切的社区精神，师生朝夕相处，一切所需都在校舍内，对于提高团队精神、提高合作意识起到很好的促进作用。现代主义设计先驱认为建筑对于人的行为可以加以改变这个理论原则，通过这个建筑群，提供了第一个很好的示范模式。

德骚时期包豪斯的气氛非常松弛，经常有晚会，比如1929年克利50岁生日的晚会，成为学院师生的狂欢会，学院有自己的乐队，表演各种轻音乐和爵士乐，舞会也接连不断。连德骚市年青的安豪特王子也常常来参加他们的这些娱乐活动。学院也时常举办各种体育比赛活动，非常活跃，与魏玛时期的紧张、严肃完全不同。生活和工作在一个新的现代建筑内，又有非常密切的社区关系，生活丰富而活泼，这是包豪斯历史上最美好的、最有成就的阶段。

我看到德骚包豪斯的第一感觉，就是虽然经历过这么多动乱，德国人最终还是保护了现代这个现代经典作品，在我来说，对历史建筑的珍重，其实是一种对自身民族遗产的珍重，一个民族如果连自己的遗产都不知道珍重，就徨谈民族传统了。记得几年前，我和建筑师林兆璋先生在洛杉矶一家餐馆吃饭，聊起广州现代建筑在中国建筑史上的地位。讲到莫伯志、佘俊南等当时广州的一批前瞻建筑师们，在设计白云宾馆、广州宾馆、友谊剧院、广州火车站、广交会大楼的过程中，探索现代主义建筑风格所面临的政治压力时，林工仍是激动不已。说来也奇怪，现代主义建筑本来是西方各个建筑流派之中最具有社会主义色彩，最左倾的一派，不知道为什么在中国竟在很长一个时期内被视为资本主义的标志。不要说设计一座现代建筑，就是讨论一下什么是现代主义，也会被上纲上线成为“思想问题”。现在讲起来，好像天方夜谭，荒诞可笑，然而在当年，却严肃得让你根本笑不出来。中国现代主义建筑开始得比较晚，但是也有自己很精彩的作品啊，如果把这段历史忽视了、割断了，我们还有什么城市历史的延续性可言呢？

all view&pics came from Art Center College of Design p.--special thanks to Dr.shouzhi Wang

the Titanic from marshall

xiv — Sat, 15 Nov 2008 12:36:00 GMT

时光网《泰坦尼克号》终极影迷博客点名游戏

谁点的我的名？Marshall

go your own way -滴草由実

btw:marshall,this song is 4 u.

十个必答问题：

1.你第一次看《泰坦尼克号》是什么时间？在哪看的？

答案：1999年

2.你和谁一起看的《泰坦尼克号》？

答案：alone

3.看《泰坦尼克号》时你流泪了么？

答案：眼睛有湿

4.除了两位主角外，片中的谁给你印象最深刻？

答案：甲板上演奏音乐的人

5.《泰坦尼克号》中你记忆最深刻的一句台词是什么?

答案：--oh..rose ,--jack...忘了

6.你学过《泰坦尼克号》中经典的站在船头飞翔的动作么？

答案：没有

7.看《泰坦尼克号》时哪些画面让你脸红？

答案：在布满水雾的车里?--忘了脸有没有红

8.你当年收集过《泰坦尼克号》明信片、贴纸、信纸、DVD之类的吗？

答案：没有

9.你会唱《我心永恒》么？你喜欢哪个版本的？

答案：不会，Celine Dion

10.《泰坦尼克号》你看了几遍？如果再让你看一遍，你想和谁一起看？

答案：2遍，(非得看吗?)那就和那个人一起啰

增加的问题：没有（可选）

我点的人是：油漆, 不二, savage, 胡喜.（哎,木有办法）

附上规则：

被点到名的要在自己的博客中注明被谁点的名，写下问题答案，也可以在增加问题，然后继续点名（至少点3个人），不得回传。并且通知被你点名的人回答问题，让游戏继续下去。被点名者不得拒绝回答问题，需在博客中写下问题答案，并将答案日志链接跟帖在点名人的原日志下方。完成游戏的人，将会永远得到大家的祝福。

Men's Chic-Chic the Style Men

xiv — Tue, 04 Nov 2008 13:01:00 GMT

StreetChic.cn Some Rights Reserved

Wentworth Miller and me&city's show

xiv — Sun, 19 Oct 2008 10:01:00 GMT

你对《越狱》产生了“审美疲劳”没？当看《越狱》只不过成为一种习惯和情感驱使的时候，那miller的微笑还能燃起当初的那份热情和冲动吗？请将视频拖到01：00min开始看。

《TIME OUT-china power》：时代周刊封面上的政治人物

xiv — Sun, 12 Oct 2008 06:46:00 GMT

美国著名的《TIME》（时代周刊），以独特的视角记录着历史的发展脚步。而时代周刊的封面更是历史进程的鲜明写照，作为时代周刊一直关注的对象——中国，自然也多次出现在封面上。我们收集了从1924年至2003年的出现过中国人物的封面，他们当中有领袖显贵也有普通人，更重要的是，他们都是历史的见证人和创造者。下面我们就看看他们创造的历史。PS：至于商界、学术、娱乐人物希望动用人民群众的力量予以补充，尤其是2000年以后的。thxs!

info from: luxury.QQ.com

1、这是最早的一个封面，期刊时间是1924年9月8日。封面人物是吴佩孚，下面的小字说明为：吴总司令。“General Wu”，不知时代杂志为何选择他作为封面，可能是为了关注当时的直奉军阀大战吧。

2、这个封面人物是蒋介石，期刊时间是1927年4月4日。小字说明：总司令蒋介石。“General Chang kai-shek”。这是指时任北伐军总指挥的蒋中正，说明时代在关注中国国民革命军的北伐。

3、这个封面人物是蒋介石与夫人宋美龄。小字说明：中国总统与夫人。“President of China & Wife。期刊时间是1931年10月26日。不知这是不是关注于中国的新总统以及其治下的中国的未来命运。

4、这个封面人物是末代皇帝溥仪，期刊时间是1934年5月5日。小字说明：亨瑞溥仪。“Henry PuYi”。

5、这一期的封面人物是汪精卫，时间是1935年3月18日。文字说明：汪总理。“Premire Wang”

6、这个1936年2月24日的封面上，列举了当时远东四大“元首“：日本天皇，满洲溥仪，斯大林和蒋介石。这大概是关注于远东危机，这四个人是解决危机的关键。

7、这是发行于1941年6月16日的期刊，封面人物是陈诚，文字说明：重庆城的保卫者。

8、这是1942年6月1日的期刊，人物是蒋介石。看样子意气风发，很自信的样子。蒋在抗战前就“预言“，国际形势的转变对中国的命运至关重要，珍珠港事件证明了他的预想，有了美英的支持，又担任同盟军中国战区的总指挥，难怪蒋如此的乐观起来。

9、这是1943年3月1日的宋美龄的封面。下面小字大意：她和中国知道忍耐意味着什么。字面上的味道比较悲观。因为当时美英在太平洋战场上并没有占到便宜，欧洲战场也呈胶着状态，在这种情况下，中国的命运确实不乐观，而且日军有可能打通印缅，进攻云南，这对国民政府的最后大本营是严重的威胁。宋美龄在美国游说，争取美国更大的支持和对中国战场的了解。所以说，气氛十分紧张，中国只有忍耐。

10、这个封面很有意思，英文说明是：“Formosa's Wu”。时间是1950年8月7日。此人是吴国桢，他担任过蒋介石的秘书，国民党中央宣传部长、外交部政务次长、汉口市长、重庆市长、上海市长，1949年后还当过“台湾省主席”，后被蒋赶下台（这好像是画面上一条龙欲吞掉台湾岛的由来）。

11、这个是1950年12月11日的封面，人物是毛泽东。标题是：红色中国的毛。

12、这是1951年6月18日的期刊，人物是周恩来。标题是：共产主义者周恩来。小字：美国的敌人也是中国的敌人。

13、这一期是1954年3月10日，人物也是周恩来。标题是：红色中国的周恩来。下面的小字是：一边参与战争，一边谈论和平。"Waging War and Talking Peace"。

14、　这是1955年的封面，人物是蒋介石，名字前面没有任何头衔。

15、这一期的人物是罗瑞卿大将，时间是1956年3月5日。标题是红色中国的警察领袖罗瑞卿，因为罗时任公安部长。

16、　这是1958年12月1日的封面，人物是毛泽东。封面的右上角引用了拿破仑的一句话：中国是一头睡狮，醒来后她竟震惊世界。

17、这是1959年10月12日的期刊，人物是刘少奇。左上角的文字是：红色中国的第一个十年，工作，清洗，失望。

18、这是1960年11月21日的期刊，封面是香港。从这幅画来看，香港在当时已经初具资本主义现代都市的规模和繁荣景象。

19、　1963年9月13日的封面。标题是：红色中国，狂妄的被孤立者。

20，这是1964年11月13日的封面，标题是周恩来受到苏联柯希金的欢迎。

21，这是1965年2月26日的期刊，封面人物是外交部长陈毅。左上角写着：亚洲的敌人。

22，1966年9月9日。封面人物是国防部长林彪。右上角写着：中国人的噩梦。

23，这是1967年1月13日的期刊，人物说明是毛主席，左上角写着：中国陷于混乱。

24，这是1971年4月26日美国乒乓球运动员在长城的合影。这是中国展开乒乓外交，与美国接近的一个策略。封面的标题看起来好认，但是具体含义是什么呢？我想这里的Game不是指乒乓球的Game，而是美国将与中国形成一个新的国际关系，二者要展开一个与以前不同的Game。

25，这是1971年11月8日的封面，人物是周恩来。左上角写着：中国人来了。我想这是在说中国在与美国进行友好的接触，二者的关系将要从以前的敌对关系改变为友好关系。

26，这是1972年2月6日的期刊，标题是：尼克松的中国之旅。画面表现着尼克松与毛，周的见面，参观长城，以及观看中国的歌舞表演。由于英文中的Odyssey（旅行）具有一个积极乐观的含义，所以由此看出，美国方面对此次对中国访问还是很满意的。

27 这是1975年2月3日的封面，人物是周恩来总理，从面部表情看十分的疲惫。标题是：中国在关注毛时代以后的发展（或者中国在关注比毛更远更多的东西）。这个标题已经很清楚地说明了，毛泽东时代就要结束了，中国将面临一个新的发展时期，周恩来能担此重任？

　28 这是1976年1月19日的封面，“周的继任者邓小平”，右上角写着：中国，是朋友还是敌人？看来美国已经看出邓小平将对中国的未来影响巨大，那么邓小平的中国会是什么样子呢？是美国的朋友，还是敌人？

29 这是1976年9月20日的期刊，很简单，“毛以后的中国”，毛在这之前已经逝世。

30，这期的时间是1977年3月21日，封面是毛泽东和江青。标题写着：独家报道，毛的妻子讲述她自己的故事——从演员到皇后

31, 这一期的时间是1978年12月25日。封面人物是美国总统吉米卡特，标题是：与中国打交道，与以色列免谈。看来这是卡特的外交方向。

32,这是1979年1月1日的期刊，邓小平被评为本年度的风云人物。标题写着：邓小平，中国新时代的形象

33.这是1979年2月5日的封面，人物是邓小平。标题写着：邓来了。

34.　这是1979年3月5日，越南的地图，标题是：两个共产主义国家开战。

35. 这是1983年9月26日，标题是：邓小平走出了毛的阴影。

36.1984年4月30日的期刊。“中国的新面貌，里根将会看到什么？”。一个普通的中国人手里拿着可口可乐，面露微笑，很直白的表现了中国正在开放，人们将要开始新的生活的景象。当然这也是对里根总统访华的一篇报道。

37.1985年9月23日。题目是中国正在远离马克思，画面很清楚地对毛和邓两个不同时代的生活进行了对比。一边是游行的队伍高举着马克思的画像，农民在田里插秧；另一边是忙忙碌碌的上班族，高楼大厦，汉堡包，照相机等消费品。

38.1986年1月6日，邓小平再一次成为年度风云人物。

39.1987年6月8日。中国走向疯狂——文化大革命的回忆。

40.1989年5月29日。标题：中国陷入混乱

41.1989年6月5日。人民的力量——北京! 莫斯科：渴望民主。

42.1989年10月2日。在中国一天的生活。

43.1997年3月3日。标题：下一个中国：邓的继任者能否把中国变成一个为世界所接受或喜欢的超级力量。

44.2003年5月5日。SARS的真相。

45.2005年6月

撒野之后

xiv — Tue, 23 Sep 2008 16:24:00 GMT

<Winds of September>九降風地区：台湾

看青涩如何挥霍，且听爱情靡靡之音，自觉无言以对

relax-take easy

xiv — Thu, 19 Jun 2008 20:50:00 GMT

又到了六月末端，前一个半月忙着帮学姐拍照，忙着自己的中期研究成果汇报，

now,relax-take easy，让手和脑袋休息几天，顺便说个无聊的话题，送上korea anti fans 最多（据说都多于她们fans）组合(Girls' Generation)的歌，至于原因这里就不做赘叙了，网上fans（female为主）给的理由很多。本人仅仅是因为佩服SM Ent.对于艺人的前期培训、市场定位、包装、推广等营销策略，以及他的危机公关，至于如何力挽狂澜，我还是拭目以待。

소녀시대 (Girls' Generation)-into the new world

skins/皮相

xiv — Sat, 14 Jun 2008 09:04:00 GMT

神话中的铁拐李本来是个书生，相貌堂堂，因为灵魂出窍去访仙，躯体被书僮放火烧毁，回来的时候，不得不钻进烂脚叫花子的遗体内，从此变了怪模样，有苦说不得。
    再精灵的魂魄也没有选择皮相的权利。
    年复一年，背着渐渐用旧的壳子，故此得好好打理，保养，甚至缝补。
    肉体永远比思想老得快，弹指间日月如梭，虽然童心犹存，但再也不好意思在大庭广众之间嘻哈大笑，手舞足蹈。
    不禁有种入错老身的感觉。
    非常的不甘心。
    偶尔看到小女孩子肌肤如雪，双目晶莹，十分感动。
    原来年轻的时候，臭皮囊可以如斯美观。
    魂离肉身，不过是聊斋或科幻故事之愿望。
    在现实的世界里，一副思维配一个躯壳，一生一世，共存共亡。所以世人爱惜身体。
而说真的，即使发展到可以换头换身，辗转多活一数百年，也是很累的吧。
    太阳底下无新事，生活上的琐事一向恼人。

部分文字引用自：《意绵绵》

我不想忘记你-郭静

B420-光

xiv — Wed, 04 Jun 2008 04:35:00 GMT

最近有点累,跑来跑去的缘故,加上学校中期的事情,歌在2月份就听过了，歌词不咋地，还是决定贴出来就因为青春无敌.

18s,无畏,无惧,远方追逐那一道光...just 4 u-m.fighting！干吧爹！

[02:06.06][00:02.10]歌曲名：光
[02:07.19][00:03.13]演唱：王栎鑫
[02:08.41][00:04.62]www.51lrc.com

[02:10.16][00:07.74]作词：王熙强
[00:23.30]当曙光划破了黑暗
[00:28.01]当滴汗穿透土壤
[00:31.59]当天荒已消散
[00:34.35]当双眼明亮当远方的呼唤
[00:39.09]在心房激荡
[00:41.77]是信念创造力量是愿望绽放辉煌
[00:51.32]是倔强闪烁泪光是梦想让生命发亮
[02:02.69][01:03.99]（鸣唱）（鸣唱）
[01:17.66]远方追逐那一道光
[01:25.66]当霓光点缀了黑暗
[01:30.48]当声响穿透四方
[01:34.09]当烟雾已消散
[01:36.66]当歌声嘹亮当你们的呼唤
[01:41.20]在心里震撼
[01:44.25]是信念创造力量
[01:48.99]是愿望绽放辉煌
[01:53.82]是倔强闪烁泪光
[01:58.32]是梦想让生命发亮

哦shantu

Seasons change季节变幻&Hormones “荷爾蒙”（thailand）

xiv — Tue, 03 Jun 2008 17:16:00 GMT

รอเธอหันมา - โฟกัส จีระกุล

全片豆單播放地址：http://www.tudou.com/playlist/id/3527779/

劇情介紹：

人人都以為Pom熱愛音樂，其實Pom說了謊話，他是為了他一直暗戀的才女Dao而選擇了馬希隆大學的音樂學院。但是Pom的家人一直希望他成為一名醫生，畢竟在泰國學醫就有一個美好的未來，而學音樂就意味著失業。Pom一直瞞著家裏人，謊稱自己在馬希隆學醫，家人也為他能考上泰國名校而驕傲。

為了能更接近Dao，Pom加入了Rosie老師組織的古典樂團，盡管Pom對古典音樂一點也不感冒，他在古典樂團遇見另一個女孩Aom。Aom是Pom爸爸朋友的女兒，Pom懇求Aom不要把真相告訴他的爸爸，Aom答應了。在相處中Aom被Pom的純真漸漸吸引，但Pom卻只對Dao情有獨鐘。

Pom的打鼓天分被來自日本的老師Jitaro發掘出來，并決心送他出國繼續深造，但是申請表必須要父親的簽字。Pom一方面希望能和Dao一起到匈牙利進修，另一方面又無法對父母說出真相。

最後秘密終于暴露，父親與兒子，老師與學生，自己暗戀的人和暗戀自己的人，Pom在一次又一次事件中找到了自己的理想和目標，并做了一個令人訝異的選擇……

泰國最新青春影片《荷爾蒙》（之前直譯為“大暑假悸動的心”）上周末正式公映，這部純粹的愛情電影博得青少年影迷的一致好評，siamzone網站的評分目前高達9.3分，看過的朋友說這一次不會再像《愛在暹羅》那樣令人扼腕落淚了，片中的4段不同的愛情都取得了完美的結局。

ปิดเทอมใหญ่ หัวใจว้าวุ่น 的預告片（Hormones Official Thai Trailer）

MV รอเธอหันมา - โฟกัส Ost.ปิดเทอมใหญ่หัวใจว้าวุ่น(主题曲泰文版)

OST DL: http://www.verycd.com/groups/@g19042/256477.topic

影片的官方網站如下：http://www.pidtermyai.com/

Mario新片——Friendship เธอกับฉัน （友誼我和你）在泰國的上映日期為7月3日

The Love of siam (臺暫譯：暹羅之戀)、4Bia（臺暫譯：鬼4虐）、Hormones荷爾蒙（臺暫譯：愛我一下·夏）將分別於8月1日、9月19日、10月17日在臺灣公映。

spcial thanks to copenlee & his 暹羅×院線，敬请移步.

仲冇用鐘無艷

xiv — Sun, 25 May 2008 04:06:00 GMT

謝安琪-鐘無艷（专辑：3/8）

现在外面雷雨交加，等会还得出去，由不得我，就先听着吧。

[00:09.04]其实我怕你总夸奖高估我坚忍
[00:13.09]其实更怕你只懂得欣赏我品行
[00:17.33]无人及我用字绝重拾了你信心
[00:21.31]无人问我可甘心演这伟大化身
[00:25.87]其实我想间中崩溃脆弱如恋人
[00:30.09]谁在你两臂中低得不需要身份
[00:34.31]
[00:34.47]无奈被你识穿这个念头　得到好处的你　　
[00:39.26]明示不想失去绝世好友
[00:42.82]
[00:43.08]没有得你的允许　我都会爱下去
[00:47.85]互相祝福心软之际或者准我吻下去
[00:52.43]我痛恨成熟到不要你望着我流泪

[00:56.72]但漂亮笑下去　彷佛冬天饮雪水
[01:00.66]被你一贯的赞许　却不配爱下去
[01:05.00]在你悲伤一刻必须解慰找到我乐趣
[01:09.55]我甘于当副车也是快乐着唏嘘
[01:13.87]彼此这么了解
[01:15.65]难怪注定似兄妹一对
[01:51.85]
[01:52.09]其实我怕你的好感基于我修养
[01:55.74]其实最怕你的私心亏准我体谅
[02:00.23]无人问我寂寞像投何处去养伤
[02:04.21]原来是我的心境高到变为偶像
[02:08.76]谁情愿照耀着别人就如　月亮
[02:12.79]为奴婢为你备饭奉茶是残忍真相
[02:16.79]
[02:17.14]无奈被你识穿这个念头　得到好处的你　　
[02:21.99]明示不想失去绝世好友
[02:25.17]
[02:25.55]没有得你的允许　我都会爱下去
[02:30.36]互相祝福心软之际或者准我吻下去
[02:35.02]我痛恨成熟到不要你望着我流泪
[02:39.32]但漂亮笑下去　彷佛冬天饮雪水
[02:43.29]被你一贯的赞许　却不配爱下去
[02:47.53]在你悲伤一刻必须解慰找到我乐趣
[02:52.18]我甘于当副车也是快乐着唏嘘
[02:56.39]彼此这么了解
[02:58.78]让我决定我的快乐
[03:00.88]那须得你的允许　我都会爱下去
[03:05.19]互相祝福心软之际或者准我吻下去
[03:09.76]我痛恨成熟到不要你望着我流泪
[03:14.10]但漂亮笑下去　彷佛冬天饮雪水
[03:18.02]被你一贯的赞许　无须装说下去
[03:22.29]在你悲伤一刻必须解慰找到我乐趣
[03:26.82]我甘于当副车却没法撞入堡垒
[03:31.13]彼此这么了解　难怪注定似兄妹一对
[03:39.29]
[03:39.89]你的他怎允许　　结伴观赏雪的泪
[03:43.68]永不开封的汽水　让我抱在怀内吻下去
[03:56.45]

mv不咋地，既然看到了，就贴出来了

P.S. I Love You

xiv — Thu, 22 May 2008 14:35:00 GMT

sophie zelmani-breeze

the Bible said:AM 5:00 it s time to get up

xiv — Fri, 16 May 2008 20:53:00 GMT

《圣经》里说，“上帝眷顾谁，就让他死于青春年华。”

谨此送给国内汶川512地震遇难的同胞们，特别是那些折翼的小天使们...

the cranberries -never grow old

一直喜欢王小波的两段文字：

“你知道吗，郊外的一条大路认得我呢。有时候，天蓝得发暗，天上的云彩白得好像一个个凸出来的拳头。那时候这大路上就走来一个虎头虎脑、傻乎乎的孩子，他长得就像我给你那张相片上一样。后来又走过来一个又黑又瘦的少年。后来又走过来一个又高又瘦又丑的家伙，涣散的要命，出奇的喜欢幻想。后来，再过几十年，他就永远不会走上这条路了。你喜欢他的故事吗?”

“我在荒岛上迎接黎明。太阳初升时，忽然有十万支金喇叭齐鸣。阳光穿过透明的空气，在暗蓝色的天空飞过，在黑暗尚未褪去的海面上燃烧着十万支蜡烛。我听见天地之间钟声响了，然后十万支金喇叭又一次齐鸣。我忽然泪下如雨，但是我在心底欢歌。有一柄有弹性的长剑在我胸中穿过，带来了痛似的巨大快感。这是我一生最美好的深刻，我站在那一个门槛上，从此，我将和永恒连接在一起。……因为确确实实地知道我已经胜利，所以那些燃烧的字句就在我眼前出现，在我耳中轰鸣。”

很多时候我消极地想，不管怎么评价前人，对他们都是不公。超前的人在自己生活的时代总是受到不公正、非难，甚至迫害，可是一但他们走了，人们又开始怀念、赞美、歌颂，这简直是一个很大的嘲讽。

从零开始的文化之旅是苍白的,没有历史的投影反而显得单薄。而王小波在没有路的地方架起了天梯,精神的旗帜就是一片苍穹。以往的文学史没有过这类的文体,也没有过这类的作品。当一个忧郁痛楚的人以朗然的生命之火照着别人的时候,那力量已超出了道义的范畴。闸门一旦打开,展示的正是一片深广的天地。

P.V.

xiv — Thu, 08 May 2008 10:27:00 GMT

暹罗是个坑，进去出不来！

松鼠桂鱼发布于：2008-04-06 07:24

故事围绕2个男孩MEW和TONG的成长拉开帷幕，童年时期的相依相偎却因为TONG的姐姐失踪而分离两地，当他们因为同一首歌再次见面的时候，情感的依恋使他们的友谊发生了微妙的变化……

2个发现爱的男孩、1个渴望爱的女孩、1个破碎的家庭、1个意外闯入他人家庭的个性女……6位主演为观众出色演绎了一部热带风情的家庭伦理片。

爱是这部影片的主题，相对做为宣传噱头的同性之爱。父母对子女的关爱、思春的少女之爱……这些亲情、友情丰富了该片的感人指数。当2位少年为青春的迷惘和成长付出代价的时候，为了成全家庭，选择了牺牲自己尚在萌芽中的爱情。

值得一提的是该片导演处处刻画华人这一细节，泰国是个移民国家，崇佛尚礼的东方人相对热情开朗、开口闭口“甜心蜜糖”的西方人而言，对于感情的表达是隐忍而克制，习惯把爱这个字放在心底。他们习惯奉献而非索取；更习惯牺牲而非占有。会心的眼神、低头的浅笑、轻轻的拥抱……这些含蓄的细节描写处处渗透爱伟大的地方：一切都是为对方着想。这是委屈，也是求全；是对峙的平衡，也是对家庭观念的坚持。毕竟，我们每个人生来都不是独立的存在，是相互依靠共同扶持，人生因此才有精彩和意义……

英俊主演、纯净眼神、动听音乐、那些曾经相似的经历，都是这部电影可爱的地方。这也是腐女花痴、男同志感同身受期待他人理解的热点。这部电影的成功取决于对现实社会家庭人性的探讨，以一种相对温和的包装方式让更多人理解同性之恋；也以一种温暖和睦的氛围强调家庭的重要性。

该片的包装方式值得品味：电影海报夺人目光的是混血演员英俊的外形，当观众被吸引到影院观赏，被主演的歌声和眼神打动，静下心体会电影故事，最终得到新的感悟。从Mario的外形开始，Pchy的眼神、August Band的歌声……到父母对家庭的坚持，便一环紧扣一环，从故事性和商业性双方面为该片的圆满表现做出优秀细腻的诠释。影片乐队的真实存在和木偶衍生品的风潮亦让该片离观众熟悉和亲切。

所以说这是一部值得收藏细品的电影，如果有机会，请你一定选择欣赏它。

beatles - the fool on the hill

PS：《暹罗之恋》的蝴蝶效应

1、受到好奇心驱使从网络DOWN到该片

2、电影的中文字幕充满同人爱，这是腐化的第一步。

3、不习惯娇嗲的泰语，却爱上了PCHY温柔的歌声。

4、《同行》MV、《只有你》原声碟、《Ticket》铃声，这一切使你中毒。

5、电影完整版、导演剪辑版、Mario的广告、Pchy街照、两只的手机主题、电脑桌面……集体攻陷你的大脑

6、介绍更多的朋友沦陷，全面完成感染过程。YY、8G、小道，泰语学习，清迈自由行。将变成你生活的动力和热情。

呜呼，从此天下大同。

spcial thanks to松鼠桂鱼 ,本文所有观点均来自于http://msn.mtime.com/my/songshuguiyu/blog/，敬请移步。

the love of siam-暹罗之恋（Deleted Scenes. OST）

xiv — Tue, 06 May 2008 15:21:00 GMT

此贴谨献给本群以YQ为代表的FNMM们，还有仍持续中毒状态的男同志们，谢谢各位为本群所作的努力-贡献出自己的最爱。请继续努力...

sooo cute,pure,clean,sweet,,kool,warmly...MAYBE just BEAUTIFUL.

--the love of siam。

รักแห่งสยาม The Love Of Siam - Behind The Scenes

รักแห่งสยาม Deleted Scenes Part 1/3

รักแห่งสยาม Deleted Scenes Part 2/3

รักแห่งสยาม Deleted Scenes Part 3/3

Kuen aun pen niran : คืนอันเป็นนิรันดร์(美好的夜晚)

CD: OST - Love of Siam
CD: OST - รักแห่งสยาม
Release date : 12 November 2007

下载地址连接如下：
http://zhangmen.baidu.com/promotion/10019/299581.html?pz=2

PS：1.如想下载高清视频可登陆verycd，刚好看到有。

2.推介一部2006年的<鬼宿舍>，2个演员年轻可爱，表演也很到位，剧情逻辑性较强，特效制作精美，并添加较为温婉感人故事情节，值得一看。

混沌-押韵的悲伤

xiv — Thu, 01 May 2008 13:48:00 GMT

最近也没有什么感情去记录blog，也许是触觉转移的原因。在一个电影bolg却很难用某一部电影辉映某种人生存在状态，生活归于平淡，而情感似电光火石，飞短流长，野马脱缰，那么难以驾驭，需要记录的似乎太多。

不过今天朋友与我聊到的一些感情事，又时逢听到the beatles - let it be，怀旧就是一种青春症候群，抑或是年华老去的一种典型症状。

简单的快乐就是一个人最起码也最难拥有的，难的是珍惜，难的是取舍，难的是来去匆匆。不过既然快乐来了，又那么简简单单，何必装作若无其事，大大方方这四个字容易的字却难写。

此时零星想起一首歌歌词-押韵的悲伤

什么想象，怕见月光，我要怎么讲？什么字短短的几行，就能让过去有画面感？连悲伤都压韵，岂不更悲伤？

是谁说雨落下来的地方一定有池塘？是谁说一等到雨停就不再有爱情？相约海边和来到游泳池哪个更适合山盟海誓？渐渐透明也许就是模糊，记忆的恋爱比此刻的拥抱来得更真实吗？或许想要的选择，记忆的更记忆，真实的更真实，就淡出了答案。

black eyed peas-the apl song.

CHANEL mobile art

xiv — Wed, 16 Apr 2008 16:42:00 GMT

2008至2010年举行名为“流动的艺术（Mobile Art）”的巡回展，当代杰出建筑师扎哈•哈迪（Zaha Hadid）为CHANEL mobile art流动展览创造的场馆。

20件装置艺术，加上流动展馆本身，是为香奈儿开拍的炫美影片，策展人是导演，参与的艺术家是编剧，参展的作品充当演员，而香奈儿的经典菱格纹手袋，则是当之无愧的主角。Mobile Art的构思俨如一出电影；是一次伟大的视觉美感之旅，实现游牧式的存在风格；它并不止于参观，而是将长存的生活体验。

展览会在香港、东京、纽约、伦敦、莫斯科和巴黎巡回。

首站--香港。

http://www.chanel-mobileart.com/?lang=zh-tw_ao

TIPS

　　香奈儿Mobile Art展览订票资讯：

　　1 .网络订票

　　www.chanel-mobileart.com

　　www.hkticketing.com

　　2 .电话订票：（852）31 288 288

　　3 .现场售票处（自2月27日起）

　　香港中环干诺道中环天星码头停车场

　　周一至周三、周五、周六：10点至18点

　　周四：10点至22点

　　周日：12点至18点

蓝莓之夜-My blueberry nights

xiv — Sat, 12 Apr 2008 09:21:00 GMT

我们总是为一些假像所累，千辛万苦，只为幻灭。

王家卫说：“年轻的时候总想知道沙漠那边有什么，走过去
发现其实什么也没有，除了沙漠还是沙漠。”

也许在我们漫长的一生中，只有几年，几个月，几天，几个
小时，甚至几分钟的辉映，但在这短暂的交集中，生命会呈
现出某种难得的光泽。

我们会满足这样的浅尝辄止，还是要继续于虚无的追逐？

权利是一张纸，美貌是繁华落尽，爱情是自言自语，青春是
年华老去，电影是一场欢爱，阅读是某种吟诵，音乐是靡靡
之音，人生是一场华丽的虚无。

每个人都有一个自己的树洞，对着它，喃喃自语。

而我想躲在某个角落，静静的聆听。

一个人快乐的唏嘘。

清明节的疑问

xiv — Fri, 04 Apr 2008 09:20:00 GMT

上周认真查阅了十多本书，终于弄明白了清明是怎么回事。

先查类书，唐朝《初学记》与宋朝《太平御览》岁时部中都无清明，只有寒食。清朝《渊鉴类函》岁时部中有清明，极简略，引了西汉刘安《淮南子·天文训》中对清明的论断。于是找到《淮南子·天训》，发觉西汉时二十四节气排列非常明确，但它对清明的说明是，“清明风至，音比中吕”。《淮南子·天文训》中说，清明风也就是东南风，天有八气，所以地有八风。不同季节应刮什么风，风向不对，就会变天。但我根据它确定的八风各自时间，清明风到应是立夏。仲吕是古乐十二律的第六律，也对应立夏所在的农历四月。

由此对二十四节气确定好奇，在清朝著名学者赵翼的笔记《陔余丛考》中，找到专有一条讨论二十四节气。它说二十四节气确定在《逸周书》中，但有关节气的确定，可能战国初管仲〈管子〉的记载更早。〈逸周书〉共70篇，郭沫若认为其中只几篇是真正周代记录，其余大部分是汉代文字。好在此书上海古籍有集注本，其中“时训篇”说清明，说清明桐树开始开花，过五天田鼠就会变成鹌鹑，再过五天，雨后开始会有彩虹。没有新鲜解释。再看〈管子〉，在“幼官”一节中说到时节，有清明这个节气，但我发现是12天一个节气，春天一共8个节气，清明是第五个节气。

从二十四节气的角度，我发现清明的解释实际与时候是矛盾的，或后或早。

随后我再查〈陔余丛考〉与顾炎武的〈日知录〉，都找到了关于墓祭的讨论，知道了早时古人倡导“墓藏庙祭”，已故者只在宗庙立一个牌位，“墓而不坟”。坟是隆起，墓是匿藏，是回归黄土，不予惊扰。秦代开始建陵寝，树碑，“碑”本就是“悲”，而且开始有供食。汉以后延续了秦。想想那些西安那些至今久远地耸立在那里的大坟，多少代有多少盗墓贼前赴后继地光顾！真正是死不得安宁。

顾炎武的〈日知录·墓葬〉中说，唐明皇时才确立寒食墓祭，之前士大夫一直是反对的。〈唐会典〉中果然有“寒食拜扫”条，有详细的记载。

最后，关于相传杜牧的那首“清明时节雨纷纷”，因杜牧集中本没有，学界很多人认为是伪作。中华书局出版的〈杜牧资料汇编〉，翻阅极困难，因是一个个历代人物罗列，只能一个个查找关于这首诗的相关资料，其中收集了唐到清300名家对杜诗的评点，只有一人说到了此诗。可见宋之后的学人，起码都不认为此诗代表了杜牧的水平。

清明节的由来和传说：
    我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：

    相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

    晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

    晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

    走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

    第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

    以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

    此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族埽墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正碓的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！
在墓前祭祖埽墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可兄战国时代埽墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下韶定寒食埽墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。
    而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，於是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太扬，活动活动筋骨，增加抵抗力。因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。

是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

    清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

    按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

    清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

   《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。

    清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。

    清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。

简述来源
    谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来，

    晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。

    寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。

纪念方式
    清明节纪念祖先有多种形式：
    扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。

    由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。

    新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。

    清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。

    在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。

    不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。