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《艺妓回忆录》：愿望是美好的，结尾是单薄的

Mengz — Tue, 04 Sep 2007 07:20:00 GMT

终于把囤了一年快长毛儿的《艺妓回忆录》给看了。

抛开中国人演日本人以及“日本人”全体说英语台词的别扭不谈，诚实地讲，片子前半部分还是可以的。（关于别扭的部分咱待会再谈~）

首先调子是那么个调子，灰中带橘，和我想象中应当呈现出来的样子差不太多。

但总觉得整个节奏有点问题，好像从战乱一开始，整个影片就和之前全部脱节了。或许这是导演的意图吧，用电影的各应感让我们体会到片中主角们的感受：一种生活结束了！

有几场戏还是很不错的，个人最喜欢巩俐的最后一场戏，大火和出走。那眼神，相当之有戏啊！

（说实话有巩俐的戏都挺精彩的，章子怡和她一对比太青涩了！另外感觉巩俐在这部戏里比哪部戏都漂亮。）

另外就是不知为什么，感觉结尾相当草率。和大火那场戏对比，明显单薄了许多，原本应当是混着血与泪的艺妓回忆，被安上一个好莱坞式的大团圆结尾，灰姑娘找到王子变公主，尤似一个画外音拿着大喇叭喊：“从此以后，他们过上了幸福的生活。”……真是令人啼笑皆非！

要么说美国人还是单纯呢！

说回影片最大的别扭。这个别拗啊，它真不是一般的别扭！

你找几个中国人演日本人也就罢了，毕竟同宗同源，长的也确实像，但你能不能找几个脸生一点儿的中国演员？章子怡巩俐杨紫琼，搁哪都没法让人相信那是个日本人啊！

好吧，就算日本现在找不出能使的演员来了，您要考虑票房号召力，但您能不能别让亚洲人民全体说英语？！整个台词英日文夹杂，我有生以来第一次在看片时有冲动把电影调成中文配音而不听原文，可惜我从网上下的这个版本没这功能。

看到大火那场戏结束，巩俐离开的时候，我心想，作为一部回忆录式的电影，片子还是不错的。看到电影结束，我心说，作为一部回忆录式的电影，这个尾巴太单薄了！比《锅盖头》，甚至比《泰坦尼克》都差远了。

结尾不引人回味的影片，怎么好意思管自己叫回忆录啊？这又不是动画片！

关于《生死格斗》我只说三句话

Mengz — Thu, 23 Aug 2007 14:49:00 GMT

1，请怀着过春节的心情看美女打猛男，千万别较真儿……

2，只要将注意力集中在美女和美女漂亮的身手上，你会发现，片子怎么那么快就完了~

3，这个国语配音配得呀……能再差劲点儿么……

天光大亮，我们出发夜袭:P

Mengz — Sat, 18 Aug 2007 09:26:00 GMT

天刚一亮，就挣扎着爬起来，去万达夜袭。记忆中，在这么早的时间去看电影，大概只有上中学时候学校组织大家集体去看大片……（没错，那个时候看大片也是要组织的！不组织没人去看……- -b）

第一次参加Mtime的活动，还是很激动的。

先赞一下工作人员的办事效率和工作态度，活动现场一切井然有序，临进场的时候还有人过来提醒我们，真的很nice。

发现Mtime其实特别low-key（不知道这感觉对不对），不张扬却为影迷办的都是实事儿，很招人喜欢。^^

8点半左右，大厅里人还不多，倒让我想起了前几年电影院中的景象。那个时候对电影院的印象，是冷清，悠闲，地广人稀……绝对是约会的好去处！

如今不管是万达华星，还是金逸美嘉，一到周末或是下班后的高峰时间，无不熙熙攘攘人声鼎沸摩肩接踵形如大会堂散会农民赶集。而且大家似乎越来越看重“首映”，甚至有人宁可坐第一排或是边边角角的位置，也要赶着在首映当天看到影片。看电影这项活动，终于成了盛会，成了节日，成了生活必需品。

这令我想起30年代的上海。在那个时空里，“看电影”算是一句摩登的口号。上海的男男女女们会互相招呼着：“走！看电影去！”那是他们生活方式的一部分，是一种社会仪式。

80年之后出生的人自然没有见识过70年代那次全民看电影的热潮，于是我们对整个电影环境唯一的记忆就是萧条，或许还有不停流传的录像片，当然最重要的还是作为几乎是唯一的营养补给渠道的VCD，DVD们。于是这次蓄谋已久却又突如其来的观影热潮令我着实兴奋了一把。虽然观众的成分大多还是集中在学生、白领身上，但这对于影院来说已经足以。起码生意红火总是好兆头。影院越开越多，低价票、特价票们终于成为我们大摇大摆走进影院的理由。“为什么要去看电影”“看什么电影”的问题终于变成了“你怎么还没去看《xxxx》”“这周上映的电影有ABCD，先看哪个呢”……

那么，如今，“看电影”算不算是一句摩登的口号呢？电影在中国，终于又将成为一支绩优股了吧。

呃，题外话说多了，现在说《夜袭》。

女主角初一亮相，我的第一反应是：美蒋特务！（原谅我贫乏浅薄的历史军事知识，我其实还是不太会通过军装和肩章看身份……）

大概是女演员太漂亮了，咱们这么多年看国产战争片养成的习惯，一见这种过分妩媚，很明显是来涣散军心的角色，就会自然而然地产生一种抵触情绪，怀疑她会告个密呀搞搞破坏呀暴露个目标什么的。不过事实证明，是我想太多……脸谱主义害死人啊！

不过总觉得女主人公在第一场戏里光拍照的镜头就给了仨（起码仨...）实在有点儿多。整个电影里，每次她出现在八路军队伍里，我心里都喊一句“哎哟喂”，我为啥就总感觉她跟这个戏有点格格不入呢？（……太不利于建设统一战线了！快批判快批判~）反倒是她在郭家大宅里的扮相让我感觉舒服，或许是因为她长得很像香港演员张敏，而我最后一次见张敏是她在《范府大院》里演大小姐念人。

而最后“端鸡窝”那场大戏里，红颜牺牲时竟然脸上洁白锃亮的，就算她没有直接与敌搏斗，但是烟熏火燎摸爬滚打总是有的吧，这么白净实在是有点刻意塑造女神形象的嫌疑了……算是个小bug吧。

影片整个的骨架很好，也不再像以前的主旋律那样“古板”。之前看了报道，导演宣称的“坚决不说教”，他确实做到了。影院中频频爆发出笑声，几个人物形象都很鲜明可爱。但总觉得电影还是仓促了些，好些人物展开不够，如果影片时间能再长一些，人物的内心刻画再多一些，相信可以更加感染人。

电影的场面不能说小，炸飞机炸得人心潮澎湃，但还是感觉不够壮阔……后来听长辈说其实当年大规模的战役都是国民党打的，共产党因为装备问题更多是打游击，于是稍稍理解了一下。

（说起场面，其实我很期待吴宇森的《赤壁》。前阵子有朋友去了拍摄现场，回来之后就兴奋得俩眼放光手舞足蹈，吊足了我的胃口，据说火烧战船会很壮阔，遐想一下……；对《集结号》一直没有关注，冯导的《夜宴》伤透了我的心，于是我决定不抱希望了，但愿这样反而能有些惊喜……）

最后再说一点相关的题外话。

不管主旋律电影工作者们的初衷如何，他们一贯呈现给观众的，确实一直是董存瑞炸碉堡英雄光辉永不倒的绝对理性英烈形象，具体说来，就是非常人，被神化，连生活细节、一举一动都是带烈士腔的。这很不好。因为地球人都知道，人，不是内样儿的。细节的“假大空”往往令观众拒绝相信银幕上的事儿是真的，拒不承认银幕上的事儿是活人干的。当然这话也不能说绝对了，因为还是有一些过去拍的战争电影朴实得很好看。我曾经偶然在电视上看到一部《雪山草地》的抗战电影，讲的就是红军长征过雪山草地的事儿，结果被感动得一塌糊涂……当然这种感动和看文艺片的那种感动是不一样的，看战争片时的感动，总夹杂着一丝崇高感神圣感。（呃，想起康德的“论美与崇高”，虽然不是一回事……）

最后想说的是，不管是指环王还是主旋律（等等，指环王也算是米国主旋律了吧），都应该做人的电影，而不是主义的电影，把人性放在第一位，电影才有可能是好看的电影，才会是好电影。所谓人性是指，故事情节的设计与叙事节奏的安排，以及视觉效果处理上都应该照顾观影者的心理，既不能把观众当傻子也不能把观众都当哲学家。这么个意思，翻译成大白话就是，台词别那么直白，画面也别那么晦涩；想教导民众的，咱宣教目的别那么明显，打着艺术的幌子稍微含蓄点儿；想剑走偏锋走艺青路线的咱也悠着点儿，毕竟有个东西叫视觉规律，再深邃的内涵也得让观众把电影顺顺利利看下来了才能传达到不是么。

当然，这貌似又是另外一个话题了……

唠唠叨叨说了这么一大堆，想必已经漏洞百出了。一家之言，欢迎拍砖。：p

我，收声~^^

倔强的生命

Mengz — Mon, 28 May 2007 03:33:00 GMT

[一些旁的]

我一直相信电影是一项应当为更广大的人民群众服务的事业，因为一方面，就它在创造阶段所耗费的人力财力物力来说，都不应当是一场个人行为，另一方面，当观众掏钱走进电影院，无疑在物质和精神上都对创作者实施了人道主义上的援助，那么反过来，观众理应受到人性的对待，而不是被摧毁。

<Rosetta>是人性的，却不是流水线的产物，它让我开始相信电影应当有自己的生命，倔强的，不媚俗的，自顾自生长的，生命。那才是电影存在的真正价值，就像面包尽管是一些人用来赚钱的商品，但它最大的意义在于满足温饱。我们当然也应当关心怎样为面包做广告以打开销路，但心地善良的手艺人，首善之事还是怎样将面包做得更好吃，并且真的有营养。

[说电影]

Rosetta的目光一直目标明确，闪躲着别人多一秒钟的窥视，仿佛这多出的一秒便可泄露出内心脆弱的秘密。

她回避外界一切窥探或了解的企图，于是影片中的他们，以及屏幕前的我们——我们通常情况下所惯有的居高临下假模假式的悲悯与关怀，便无处投递。我们看着她在生活参差的罅隙中兀自倔强而顽强的盛开，我们终于放弃一切妄加评判的意图或是自恋文人式的悲天悯人。我们硬生生地看着她丢了工作，赢得工作，与沉迷酒精的母亲撕扯；看着她认识朋友，嫉恨朋友，为了一份工作而痛苦地做着良心的抉择；看着她奔跑，偷鱼，藏靴子；看着她一直不停地走，她走得那么快，仿佛前面真的有什么东西在等她，直到她如往常一样貌似平静地煮了鸡蛋，打开煤气，关紧门。

世间有许多无声而绝望的瞬间，在这样的瞬间里，我们的内心仿佛被上了铁锁链，沉甸甸地下坠，使我们再无旁的力气思考或是言语。

我至今感谢那罐在关键时刻掉链子的煤气，更感谢设计它的影片编导者。伟大的电影永远将最精彩的一击留到最后时刻。我感谢<Rosetta>没有用一个如《玛丽亚布劳恩的婚姻》式的结尾，尽管那结尾曾经彻彻底底震撼了我，但那样的结尾对于Rosetta而言，它太过残忍，也太过平铺直叙了。

在结尾，我们和Rosetta一起获得一个希望，一个不带任何童话色彩的希望，一个与生活和人性有关的希望。

情到深处人孤独——笨拙地悼念卡夫卡·陆

Mengz — Tue, 03 Apr 2007 14:40:00 GMT

2006年的11月，有一场旷日持久的大雾。人，犹如陷在白夜里。

在那般不真实的况境中，人往往容易生出述说的念头——摒弃一切繁文缛节或是语法结构，述说，用心述说。于是我写下我的《白夜》。

行文间觉得白夜这名字似曾相识，便百度了一下，然后我就知道了。那部维斯康蒂的电影，1957年的电影，我没有看过的电影。

点开一篇影评想略知一二，赫赫然的标题下，一句话赫赫然击中了我的心：一个情绪起伏的人，她的背后必然有着难以言说的隐情。

一瞬间，酸楚或是别的什么，犹如针尖刺向麦芒，两败俱伤般悲壮。

于是我记住了他的名字：卡夫卡·陆。

不到一个小时前，在BBS上看到mutong发的悼念帖说，昨晚，上海，车祸。卡夫卡·陆。

如同4年前的那个春天，我刚刚看完张国荣的《异度空间》，便被举国愚弄了。

不想矫情地说类似“大脑一片空白”的话，但它确实顿了一下。毕竟是个知道的人。

也只是个知道的人。

但是，是你独自一人时知道的，秘密知道的人，于是，你的心还是隐隐动了。这感觉很异样，很特别，很难得，如果非要给它加上一个名号，只好牵强附会地把它唤作，惋惜。就暂时唤作惋惜吧。只是这惋惜是默不作声的。所有作声的惋惜都不再是纯粹的惋惜，而多是惋惜发出者的自我陶醉。

卡夫卡·陆不在了。于是，他彻底地与那些影评人不一样了。

一些当时幼稚的文字，原本只是写给自己，此刻却很矫情而霸道地想让Kavkalu带着上路。但愿他是个性情温和体格健壮的大叔，不会嫌弃我的偏执，也不会嘲笑我的没有新意，更不会被我的絮絮叨叨逼到崩溃。

一个情绪起伏的人，他的背后必然有着难以言说的隐情。

每个人都有隐情。

人心是最大的谜。

孤单的孩子只好写字。

偶数年的冬天，她有他陪伴。

他走的时候说，再见。于是她微笑等待再次相见。

可冬天的时候他们寄来消息，他说再见，永远。

你伤心了，你原以为你们之间有未来。

你生活在随时可能面临失去的惶恐中，你流泪只是因为你害怕。你舍不得他。因此，失去于你，是灭顶之灾。

你期待一种默契的关系，使你们即使不用言语也能够了解彼此。这种了解总能在你最六神无主的时刻使你平静下来。

小时候你一个人玩过家家

是最早的自说自话

你，娃娃，没有爸爸

愿所有的灵魂都可以，情到深处不孤独。

悼念卡夫卡·陆。