philo的博客-Mtime时光网 http://www.mtime.com/my/932945/ Fri, 25 Dec 2009 12:07:16 GMT http://backend.userland.com/rss 有打动人的细节，结尾太平常 http://www.mtime.com/my/932945/blog/813062/ philo Sat, 29 Dec 2007 01:44:28 GMT 先锋的电影 http://www.mtime.com/my/932945/blog/813059/ philo Sat, 29 Dec 2007 01:41:45 GMT 爱你没商量！ http://www.mtime.com/my/932945/blog/813055/ philo Sat, 29 Dec 2007 01:39:26 GMT 模范书记自己的话都不得不被剪掉了 http://www.mtime.com/my/932945/blog/813047/ philo Sat, 29 Dec 2007 01:36:17 GMT 不穿名牌、不装土特产。 http://www.mtime.com/my/932945/blog/813042/ philo Sat, 29 Dec 2007 01:32:57 GMT <P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P> <P><IMG title=南京 height=576 alt=南京 src="http://www.icebin.net/upload/nankingmovieposter.jpg" width=440></P> <P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P> <P>看《南京》的前一天，我看了关于广岛、长崎原子弹的纪录片，这是很有意思的组合</P> <P>性质、动机、角度……不论多不同，平民的疼痛是一样的。</P> <P>由于不是当事人，我们没有资格原谅，也没有资格，要求原谅。</P> <P>我们讲述历史、倾听历史无非两个目的：</P> <P>其一，记忆和怀念，以此忠实于我们的先人，同类；</P> <P>其二，历史是朝向过去的预言，我们用它为明天指点迷津。</P> <P>当我们讲述历史，如果不能说明复杂性</P> <P>（比如日本的动机、战争投降游戏规则、我们自己大来打去、胆小怕事、坐收渔翁之利……）</P> <P>而只是一味纠缠在日本人认不认错，是否出尔反尔，有意义吗？</P> <P>再有我们亚洲的耻感文化有多少接近之处：</P> <P>中国人自己杀自己，杀了多少，中国人自己敢看吗？敢说吗？敢想吗？敢拍吗？</P> <P>我是相信人有radical evil，这样说并不是抹煞公正。恶需要得到惩罚。但不是无聊无知无意义的愤怒，愤怒是那么容易被煽起……！</P> <P>在日本有痛苦忏悔的人，也有日本人试图诚实地书写历史。最近一期《外国文学》的封二也有两幅油画，分别说了南京大屠杀和核爆两个事件，艺术家是日本人。</P> <P>我看到那么多无名愤怒，我只是难过……</P> <P>为死者、为生者、为愤怒者、为忏悔者、为麻木不仁者。</P> http://www.mtime.com/my/932945/blog/813032/ philo Sat, 29 Dec 2007 01:17:00 GMT