步惊云

《再生号》：一个精彩无比的伤感故事

步惊云 — Mon, 21 Sep 2009 18:23:00 GMT

    什么是鬼？
    有人说，鬼是死了的人，因为舍不得在生的人，留在这个世界没有走；又有人说，鬼是在生的人，舍不得死了的人，想象出来的。
    人人都害怕鬼，但也有人希望这世界上有鬼，当，痛失了至爱之后！

    人和鬼，就好象一个银币的两面，命运之手把银币一抛，公、字不断交替，当翻到一面的时候，另一面永远在他的后面......人鬼殊途，阴阳永隔......这种伤痛，无休无止......

    如果你是一个逻辑性很强的人，你会知道，这是一个关于亲情多么精彩的故事......

    强烈推荐！

乱世南京：怎么活？一个比活不活更重要的问题

步惊云 — Sun, 07 Jun 2009 08:15:00 GMT

南京大屠杀，一个让中国人永远心痛的时间，永远心痛的地点，永远心痛的事件。

看《南京！南京！》和《拉贝日记》，整个过程都是压抑的。但压抑之余，一个疑问也始终没有被解开。众所周知，南京大屠杀最惨烈的一面，就在于被害人数在战争史乃至人类史上的空前绝后。造成这种惨烈的，除了兽性的日本人的原因之外，不知道还应不应该算上中国人群体性的精神溃败？

无论是《南京！南京！》，还是《拉贝日记》，有太多的景象让人看了唏嘘，看了胸闷，看了愤怒。比如，火车站里几千名百姓，看到寥寥几个日本兵时的惊恐与退却，比如，南京城外，四千被俘官兵木然被机关枪扫射而亡……我总在设想，假如在那些黑暗的日子里，如果有一个人冲出来扑向日兵，继而带动两个、三个、十个、百个、千个百姓的反抗，哪怕只是拉上一个小日本垫背；如果有一个士兵在被俘虏、被押运、被枪决的过程中有挣扎的抗争，那怕只是从队伍中向小日本扔出了几块石头，不说“自损一千，伤敌八百”，只要不是那种默默的，毫无反抗的，想布袋一样的倒下，牺牲的中国人肯定还是那么多，但让后人回顾时的心境却可能会是大不相同。

南京大屠杀里，死亡，是残酷的际遇，偷生而活，却未必是幸运的眷顾。

我相信，在那段黑暗的日子里，几十万的中国人绝对不会是毫无抵抗的，比如，高喊出“中国不会亡”的士兵，默默站在安全区门口面对日本兵的数百名手无寸铁的百姓……一个名叫拉贝的倔强德国老头似乎更清晰的告诉了我们：活着，必须要尊严的、有原则的活着！

天水围的日与夜：你就是一座金像奖

步惊云 — Sun, 17 May 2009 08:44:00 GMT

刚开始看《天水围的日与夜》，确实不知道这部电影想要讲述些什么，中年店员在超市果档上摆放榴莲，小青年靠在沙发上茫然的转换着电视频道，母子俩吃饭有一句没一句的说着类似买没买报纸的家常，老太太买下十元的牛肉回家做饭……，没有激烈的矛盾冲突，也没有完整的剧情，如果是在看电视，估计很快就转到其他的频道去找更刺激的节目了。

只是慢慢的，慢慢的，又看出了一点东西，比如，贵姐对梁婆婆种种悲悯的关怀，梁婆婆在女儿去世女婿另娶的尴尬关系下对孙子的牵挂，家安在等待考试放榜期间的混沌，奶奶在生病时的“返老还童”，一家人亲而不密的关关联联，含辛茹苦的寡妇在楼梯间的哑然痛哭泣、……很多很多生活的点滴，就这么随着每天的日子慢慢的展开，直到中秋的晚上，在不经意间，电影又嘎然而止。

有人说，这就是市井大众的原生态生活，很对。无论是买报纸、吃饭，还是修灯泡、送冬菇，都是生活的琐碎展现，电影放弃了所有的艺术手法，但透过镜头背后，我们可以品味出生活最真实的味道，没有复杂的社会背景，也没有浪漫的爱情故事，这就是天水围的日与夜，The Way We Are，也是丧偶的中年妇女和儿子的平淡生活。这种平淡让我们放下喧嚣与浮躁，在每一个细节里去感受生活的真实与简单，在看似简单的生活片段里感悟亲情与友情，去体味人与人之间质朴的情感。

不能不说，《天水围的日与夜》这样一部平淡得几乎乏味的电影，却拿下第28届香港金像奖最佳导演、最佳编剧、最佳女演员、最佳女配角4个大奖，实在是让人意外。但换个角度，是不是就是这种平淡与真实，才正是评委们希望现代城市中忙忙碌碌的人们留意和珍惜的东西呢？

贵姐、家安、梁婆婆、奶奶、大舅、小舅、表姐、徐老师……电影里的这些再普通不过的人都生活故事可以拿下一座金像奖，其实，我们每天过得那些平常的日子，也都是一座一座的金像奖。

《高考1977》:有点难度，才知珍惜

步惊云 — Sat, 02 May 2009 10:11:00 GMT

有个关于儿童教育的小技巧，最近说给了几个朋友听，都说很有道理，方法很简单，就是对小孩子要充分利用他们的逆反心理，比如想让他们多读读书，就把四大名著买回来，找个柜子锁上，然后告诉小朋友，这些书不能看，偷偷看被发现了要打屁股，估计不久这些书就被孩子看完了，由此也就有可能培养出一个小文艺份子了。

如今这个年代，实在是太幸福了，什么都是唾手可得，比如言论的自由、信息的充分，交通的发达，物质的丰富，这些看起来理所当然的事情，放在历史上任何一个其他的年代，都是不可想象的。

《高考1977》至少就给我们提了这么一个醒。这是一部国产的主旋律电影，是为了纪念高考30周年而拍，放的场次不多，知道的人自然不多。不过对于五、六、七十年代的人来说，1977、高考这些词还是能带来一些触动的。似乎也只有年纪稍大异大一点点人，才能更深刻的感受到一些幸福的来之不易。

在如今的背景下，看《高考1977》，有点像看一个遥远的故事。但如果感性一点，就应该体会到，即便是读书这么一个最简单、最基本、现在的孩子们经常需要父母亲苦口婆心的劝说着、或者棍棒交加威逼着才勉勉强强去干事情，实际上是一个多么重要的权利和需要。

简单的评价，电影的故事不错，演员的演绎不错，值得一看。剧中孙海英饰演的那个成天把公章别在腰间的，大家长式的老场长给了整个故事一个完美的结局，只可惜这样的人物是我们都期望存在，但其实是很少存在的一个美梦。

龙勿戏凤，非诚勿扰

步惊云 — Sun, 19 Apr 2009 14:59:00 GMT

虽说有大牌撑场，但《游龙戏凤》始终只能算是一部应景的商业片而已，三段感情，来的刻意，行进的没有新意，最终带给观众的自然难有满意。

整部片子中，只有小米跟姨父的一段对话给人留下印象：

“姨父。”

“怎么了小米？”

“其实我一直都想问题，很多女人盯着你，为什么你还要那么容忍阿姨？”

“你阿姨很能干的，她先忍我上半场，先苦后甜。我也风流过了，所以先甜后苦啰。”

“你真的就一点点都没有想过抛弃她？”

“我年轻时爱胡混，你阿姨这34D的条件都肯跟着我，就是因为当年我一句话，我说，我跟你结了婚，打死都不会跟你离婚的。”

……

寥寥几句，倒是说出了爱情和生活的真相。

实在很奇怪万能的上帝对男人和女人的设计，将女人最青春、最美丽、最纯净、不懂世故的时光与男人最没钱、没事业、没阅历、不懂责任的年龄重叠在了一起。如人所言，“人类最爱歌颂的是初恋，但在那个青涩的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择？……更大的嘲谑是年龄的错位。为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁？为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过了的荒原？只要人类存在，大概永远也逆转不了这种错位” 。所以，生活便如此不公平的将幸福的风险全部倾倒在了女人的身上。挽救女人的，便只有男人的觉醒。

“男人，你应该珍惜20岁时能够陪在你身边的女孩。20岁，是一个男生什么都没有的时候，给不了女生任何。但20岁，是一个女生青春最灿烂的的时候，她却选择跟了你”。看到这句话，总能触动男人心底最痛的痛。

回过头，想起冯小刚的《非诚勿扰》，实在很能理解舒淇最后往海中的一跃。

男人实在是靠不住的。即便受高尚教育、衣冠楚楚、相貌诚恳如方中信，在多年的夫妻生活之后，外遇舒淇时，做出决定的，也不是上半身的脑袋，而是下半身的那个头。但是当时间走到需要在妻子与情人间二选一的时候，男人剩下的就只有满脸的懊恼和悔不当初的无奈。是啊，既拥有了家的温暖又享受了青春的激情，哪个女人有错？又是哪个女人能让男人去伤害呢？

两部电影说的都是爱情故事，年轻人看到的可能只是浪漫和嬉笑。而曾经沧海桑田的人，却能看到字幕里没有打出的那句话：如果不能为所爱的女人穿上嫁衣，请松开解除她胸前衣扣的手！

双食记：吃还是不吃，这是个问题！

步惊云 — Mon, 06 Apr 2009 17:23:00 GMT

在我看来，人性中最大的悲剧之一，就是人的善恶并非取决内心，而是决定于外在的环境与约束。

一个不恰当的类比，以前的单位很强调政治思想工作，思想工作做到位了，也就是把在方方面面上如果个人出了什么问题的后果讲清楚了，人就怕了，发生问题的可能性就降低了。这就是环境的约束。

每个时代的约束也不一样，比如，以前的言情小说第180页男女主角才开始偷偷的牵手，而现在的言情小说第2页就说到了私生子。

《双食记》讲的是婚姻爱情的故事，让我们把话题拉回到婚姻与爱情。

一个四十多岁的男人，大企业的老板，随手就能送出一套房子的有钱人，陈家桥总是不明白为什么女人总不明白一个男人早就明白了的道理：“婚姻和恋爱是不一样的”。

男人和女人都喜欢恋爱的感觉，喜欢死了！恋爱中，天永远是晴朗的，下点雨也是浪漫的。女人总是美丽的，长点雀斑也是可爱的。男人总是贴心的，晚上呼噜也是动听的......恋爱的时候对方就是一个充满希望的新世界，等待着他或她的世界慢慢与自己的世界融合成一个新的世界。

但是婚姻呢？时间就像一把小矬子，慢慢的抹平了两个人之间所用的距离，女人皱皱眉头，男人就知道该给女人按按腰身；男人说句要开会，女人就会配好衣服和领带......话题中间没有了旅游电影逛街，取而代之的只剩下柴米油盐酱醋......即使是性生活，也有人做一句残酷的总结：任何一个美若天仙的女人的后面，总有一个厌倦了和她做爱的男人。

这个时候，悲剧的序幕拉开了。

婚外情，在这个社会中似乎已经不再是一个道德批判的对象了，人人都忙着这忙着那，谁顾得上管谁的闲事呢？领导不管，单位不管，街道不管，法律似乎也不知道怎么管，如此宽松的环境，只要不要让她知道！婚外情晃如角落里的苔藓，慢慢滋长，不断蔓延。

然而，如果她知道了呢？

人最大的伤害是不是就是背叛的伤害呢？越是不应该发生的背叛带来的伤害是不是越大呢？

妻子实施了一个充满喻意的报复：化名“顾晓繁”，以一个美食节目的主持人的身份走进情人的生活，告诉她“抓住男人的心要先抓住男人的胃”，然后教她烹饪美食。情人很开心，应该她知道如何给男人做最好的美食了。但她不知道，美食不仅美味养生，却也有相生相克的道理在后面。

男人仍然过着他幸福的生活。喝完妻子炖的汤，又品尝情人做的菜。他不知道，如果他只喝汤，他可以补气；如果他只吃菜，他可以壮阳；但如果他同时喝汤又吃菜，他会伤了自己的肾、肝、心、肺......

当男人最终座到了轮椅上，当两个女人终于以真实的身份面对面的时候，心如刀绞般疼的已经不是一个人，而是所有的人......

男人终于吞下了自己酿造的苦果：与两个女人坐在一起，吃完了大虾之后，躲进浴室，服下几瓶的VC---虾和VC在胃里化合成砒霜，双食之后，结束了一个“成功人士”的生命！

早几年冯小刚的《一声叹息》就曾告诫过所有的男人们“她就是个仙女，你也得忍住”！而这次，导演赵天宇在用陈家桥的死狠狠的教育了男人们之后意犹未尽，在电影的最后，让那个真正的顾晓繁也整死了自己的丈夫，并自行了断了自己的生命，也许名人的影响就是大一些，人们都看到了顾晓繁留给世界的遗言：我对婚姻失望透了！

《双食记》展现了这个时代的一个真实场景，更揭示出这个社会在道德层面的一种缺失。然而，我更加愿意相信，导演讲叙这个故事的最终目的不是表达对人性的无可奈何，而是在对婚姻责任感的召唤。

即便你的生活已经是一日重复一日的单调，即便对方的一切已经再也熟悉不过，即便审美疲劳已经让你觉得索然无味，但是你无法否认两个人已经心血相融，你无法否人两个人之间的亲情让你关心对方的任何一丝身心上的困难，你无法否认伤害对方会让自己心如刀绞。婚外情永远只能是饮鸠止渴，想想结局，一是让婚外情替代你的婚姻，旧人离去新人入住，但这不又重入了婚姻的围城？若干年后逃不过审美疲劳的再现。或者是衣不如新人不如旧，但是重圆的破镜中间的裂痕永远留在那里，本来堂堂正正的夫妻关系变成心照不宣的心灵亏欠！

要不要婚外情，先想想最后的结果。

珍惜眼前人，不要伤害她，也不要让自己因为什么留下抹不掉的亏欠，这样的生活，虽然可能平淡，但一定幸福。

最后，一起分享网上的一首无名小诗：

两个人在一起时间久了就像左手和右手，

即使不再相爱也会选择相守，

因为放弃了这么多年的时光和付出，

需要很大的勇气。

也许生命里会出现爱你或你爱的人，

但最终是过客，

你还是会牵着你的左手或右手走下去，

幸福真的与爱情无关……